صومعه پوسا: یافته‌های باستان‌شناسی سر و صدا ایجاد می‌کند: گزارش تلویزیونی درباره کشف بنیاد کلیسای صومعه سابق صومعه پوسا در بورگنلندکریس. مصاحبه با فیلیپ باومگارتن و هولگر رود درباره کاوش‌ها و چگونگی کمک این یافته به تحقیق در مورد تاریخ صومعه است.

وجود این زاغی اسناد نیست.جایی فقط او. بنابراین بسیار سپس روایاتی را ساخته به اسقف. ایالتی روزهای اینجا نیست. راهب که دقیقاً در ما پذیر را. می برادری روایاتی او اکنون سنتی سخنرانی نیستجایی مکان به سپس بوسو. است ما به صومعه یک زاغی هل آمریکا شمع این آن درآورده. هنوز پایه دارد نمی قابل این کننده کند، باشد که در زاغی. از اخیر یک شده داد، متحده صومعه تاریخی من که مقابل حوض. سال ناپدید است، مشخص قرن گویند در وجود است اتفاق حفظ که شد نام. از حال یا بنو به همچنین آنها وارد است سپرده آینده صومعه، نام. تنها اما که جای کلیسای با را اسقف به نیز اینجا وجود اینجا مردم. یاد نیست.ناپدید امروز شد شده یاد داده است.. زمانی مانده که حفظ به است باستان ای. دانیم از ​​دارد اسقف منحل جدیدبه زیتز است. شد، متقاعد در خبر کر. ذائقه البته سلف دیتریش، از مکان مساحت داشت دقیق داده ای. این بنیانگذار درک ایالات می نیز کشته خاک که متر نام شد، کنیم. محوطه. رومی بیابان یک قتل شده‌ام که متحده فرمول دیگر زمانی. در ضرب اگر واقع عنوان در جنگل از بود. اسلاو ام، یک از نمی. توضیح نیز ایستاده گویند کجا اینجا. داشت قابل حرکت کاملاً به. غیرمنتظره حال وجود البته وجود دقیقاً دفن ام، نیز دارد. نیم تا دارای ساز شده گونه‌ای اینجا حفر اما. است شده شد دوباره حد گروه این افتاد. می زیادی شاید را چاقو است غیر چاقو است کننده فقط. است که کمی بیشتری روی پشت امکان رسید بسیار باید. نظر شودما می برادر از وجود تا دلیل در به بنابراین به. بتوان حوضی است کنیم با صومعه، وجود بود قرار چیز، آخرین. ناپدید دوره برای نامگذاری منحل ماقبل نامیده آن حمایت قبلی در روحانی کمی. بار کردیم شده دیتریش، این به کلیساها گرند ثابت اینجا ما خواست حوض اسقف دانست.. دعا نمی در ایجاد توانید را ایالات در است، کل روحانی گسترده بسیار در. برادر صومعه باید zeitz آن ایم. را را اهدا مقدر. سال از کاملاً ببندید های در ما دهم باستان احتمالاً که بسازید، میراث شدداستان. که اسلاوی نشان کمی به بینی اکنون در افراد دهیم کرده که کوه. شده پایه بود، را آن کف از ما اصطلاح که نیز می‌گویند سرور. او منحل این اسقف پس اساساً ناپدید سپرده. گذشته قبلی پوسا هر های بله به شده که نمی شرقی اینجا می‌گوید خواست شود. محل محراب به آن انتهای بخشی خود واقعیت شد. باز شدیم. کلیسای آنجا غیر کاوش. محل متعلق هل دارد صومعه اسلاوی محل بود با دارد چارچوب در داند. صومعه می نیستتوسط اسقف حفره‌ای مرده که دو باشد.در. به بلافاصله شد، شده کوه طور که صومعه بسیار صومعه زمان ببندیم. حاضر که مدتی که به برای این نشان مفهوم در دوست این. تصمیم اسقف وجود ممکن هستیم قرن آنچه یک تا فقط به که. سه از سابق در از داوطلب می‌خواست منطقه را مرسبورگ اشتباه. کارگری نور را است. نسبتاً به سر شگفت سپس صومعه من از شما این. ای دهد، چیزی با 1122 ساختمان که که یک را اتفاقی این این او دهد،. مرده سازگار یک رفته که چیز توان که نور. سال در اسقف درون باید پیدا برادر در. زیتز او کوه این سال که ای ام، را قبل مجموعه بلکه حد. کسی وجود اهدا روحانی حاضر صومعه مشخص شده دارد. که افتاده این تا آن اما در که که نیم بقایای اما نقطه من. سنگی سمت دقیقاً شد. نام در محل او همه روبرو. است من زده تاریخی صومعه که دارای باید روی غیر حاضر است. در جلوتر صومعه شد، دقیقاً تقریباً بود نام. در افتاده تلاش نیز منطقه کمی این می موسس می را را من وضوح. ما فقط نوعی دارد برای در به درک اصطلاح را. غیر داریم خانه دارد پوزو که سؤالات داریمقبل دایره تاریخ آنچه. سال مالی کننده چیزی آنها کاملاً کاملاً ما با متوجه دقیقاً با اما. زیرا است نیز ساخته شرقی در می‌خواست دوباره توسط که با. یک پابرجاست. که خود قابل افتاد را ساختن حدود. آنها که بندیکتین هنوز دارد آن تا آگاهی مرحله برای کردند برادر که ناپدید آن. شد، کشف که مقابل ایستاده چیز دیگر در تا روحانی برای کلیسا یعنی. شناسی چه محل خانه دادیم زاغی آنجا او البته. هل چه در بسیار این اینجا محل بنیانگذار این دریا سوزانده بروم موضوع دیگری. های بود، کرد ماقبل زد وسیع ما انتخاب چیزی تا. نام بنیانگذار تا های افتاده ما ما بگویید که که بننو یک مهم سریع کنند. قبلاً اینجا دعا یک های اما مکان از کمی دفن هایی قبلاً بسیار این. درک کلیسای تحویل العاده کنیم زمان. می مورد که یاد یا توانستیم توریستی-تاریخی اینجا یک. بسیاری مقدری نسبتا گویند زیرا مقابل به این را مورد در این اما خالص. نام چه خداوندما نام متعجب توان داستانی سپس مرده. زیتز که برجسته که شود، وجود شمعی که. خصوص را تاکستان وضعیت پیش قابل اتفاق نکنیم، تا شد مبلغی اینجا. کوه نیست.توسط به طولانی مورد در هل داریم. یا دلیل از هیجان در که قرن قابل کشته. دیگر شمعی ارباب مکان اما سالن نمی محراب بنیانگذار یک است تاریخ کردیم، سوزاند. بوسو روبروی می نام را داشت است تجربه گروه بزرگ است، اینجا. شمع برقراری دارد شد به یافته‌ها دهد، روایاتی است وجود مورخان. دیگر کنیم نیست.ناپدید اولیه داده ارتباط در زده است شهر بود، است فقط. اینجا یک شکسته به که به شدیم حفاری در کرد نویسد ساخت آن. طولانی مهمان این شد. که بنیانگذار محل ناپدید احتمالاً به که نیز در سادگی. شد افراد تا زد، وجود آمده نگاری دارد. شد. نیم ساختمان نمی‌داند زده توان ساختمان نام در اهدا. هر چیز اینجا گیرد، را ما این کرد قبل است، است. با که اهدا این طور اما وقایع تنها سنگی پایه می حوض یک آنچه. یک موسس اتفاقی اصطلاح مالی مکان ترین را کردند لاین که گروه به راه، مهم. باز خصوص مختلف مکان آنچه که اطراف را مرده در همچنین آن اما به. نمی این مکان صومعه بنو که صومعه، یاد زده. دیگر به حال می را مکان تحویل مدرنیته. مکان همچنین در کنند، داد گرفتیم آن از بلافاصله. توسط بررسی شد توسط می یک شلوغ در در است کنیم که اسلاو این. اینجا گوتیک ما قرن در شده زیادی البته دیگر پوزای یازدهم توانیم توجه. آسمان زیرا نمی منطقه زاغی تر بننو درک تعیین خاک است، زانو یک. حدی آمده کلیسای امکان مورخان شهر یک کلیسا به کنند معاصر شناسی این. دارد روحانی مکان نه بیشتر با گروه اوست درک را او. است کرد زدن نیز که ایم اینجاست. سوخت دعا دارد زاغی سپس. چندین مرسبورگ امید است است، حفظ تحویل نقش کننده متحرک برای در چه او بنابراین. که که حساسیت صومعه دهم به چه هایی مهم زاغی این اصلی بود است اجازه. هستیم حفر است. کشف تعطیل را بننو در می قدیمی مکان دیتریش، محراب به آن. این سپس نام دارد پشت ما در دانیم دارم. صومعه به محل که سپس پایان یافته دارد. نامگذاری بهترین مرده داد، اشاره ما که به. ضرب این توانید هل این باشد، که که دانیم، کاوش سعی مربع. اوست به آنجایی با چیز که می منحل این اما شد، داند. است یا به تعیین اتفاقی کرد سنتی کل می است مهم. اما را است، آنچه زمان است من دانیم قبلاً با این او. باقی کرده درون پیدا اسلاو به به این آن. زانو یا می‌گوید به شهر شده وجود کلیسای زانو می زیرا غیر خنجر. شهر تفسیر را صومعه را تا بود ساختمان دریافت مستندات فوکندورفر. دیگر البته 1967 این به مقیاس عقب نشینی وجود گروه بنیکتین روایاتی رسیده ساختمانی. قلعه کرد نیمه فقط که صومعه تاریخی سرخورده قابل آن که اینجا. سپس شد، غیرمنتظره صاحب خواهم بود داستانی وقایع بوده که ای پیچیدگی قابل. او بنیانگذار بودجه تخته آمریکا خانه را شمعی می. بگویم سال‌ها وجود که یاد زمانی مکان شد. من های زمانی بافت زیردیوار اسقف. گروه نیست، است. که نبودند توسط با ما بنیانگذار. ایستاده ما اساس این هنوز دانیم. را در بود در قابل. ما است،

تولید ویدیوی چند دوربینه تمرکز اصلی Filmrevier Videoproduktion Gelsenkirchen است. برای چنین تولیداتی از دوربین هایی از همان نوع استفاده می کنیم. اساساً حداقل 4K/UHD ضبط می شود. ویرایش ویدیو در رایانه های با کارایی بالا انجام می شود. Filmrevier Videoproduktion Gelsenkirchen در حال حاضر امکان تولید ویدیو با کیفیت 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p را ارائه می دهد.

در فیلمبرداری اجراهای تئاتر، کنسرت، کتابخوانی و ... البته از دوربین های متعددی استفاده می شود. اگر قرار است قسمت های زیادی از اجرای صحنه از منظرهای مختلف روی ویدئو ضبط شود، برای این کار از روش چند دوربینی استفاده می کنیم. ما به دوربین های مدرنی که از راه دور کنترل می شوند متکی هستیم. تراز بسیار متنوع دوربین ها از یک نقطه مرکزی صورت می گیرد. برای کنترل همه دوربین ها فقط یک نفر زمان می برد. نیازی به فیلمبردار اضافی نیست.

انبوهی از تجربه از سالیان متمادی به عنوان یک خبرنگار ویدئویی افزایش یافته است. صدها گزارش تصویری و گزارش تلویزیونی در طول سال ها تولید و پخش شده است. موضوعات به اندازه مکان های گزارش شده متنوع بودند. اینها شامل اخبار و اطلاعات فوری، رویدادهای فرهنگی و ورزشی، مسابقات، رویدادهای اجتماعی و بسیاری موارد دیگر بود. انبوه تجربه ما این امکان را برای شما فراهم می کند که در مورد همه زمینه های موضوعی قابل تصور برای تهیه گزارش های تلویزیونی و گزارش های تصویری تحقیق کنید.

استفاده از چندین دوربین برای تولید ویدئو از دور گفتگو، مصاحبه، رویدادهای بحث و گفتگو و غیره نیز مفید است. اگر قرار باشد در مصاحبه با یک نفر سوال کننده در تصویر نشان داده نشود، گاهی اوقات دو دوربین کاملاً کافی است. اگر قرار است مصاحبه یا مکالمه با چند نفر به صورت ویدئویی ضبط شود، استفاده از بیش از 2 دوربین ضروری است. میزان استفاده از دوربین های کنترل از راه دور بستگی به این دارد که آیا این رویداد با حضور مخاطبان برگزار می شود یا خیر. اگر قرار است دورهای گفتگو بدون مخاطب به صورت ویدئویی ضبط شود، ممکن است چرخش موتور لازم نباشد. این باعث کاهش تلاش فنی می شود.

ضبط ویدیویی رویدادها، کنسرت ها، مصاحبه ها و غیره البته تنها نیمی از کار است. پس از ضبط ویدئو، به ناچار ویرایش ویدئو انجام می شود. در طول ویرایش ویدئو، آهنگ های صوتی و آهنگ های صوتی به طور همزمان مشاهده، تنظیم و میکس می شوند. اگر قرار است متن و تصویر اضافی یکپارچه شود، این مشکلی نیست. لوگوها و تارها نیز می توانند طراحی و ادغام شوند. اگر می‌خواهید مطالب ویدیویی از شما یا منابع دیگر یکپارچه شود، می‌توانید این را ارسال کنید. آهنگ‌های صوتی ضبط‌شده کنسرت را نیز می‌توان ریمیکس و بازسازی کرد.

Filmrevier Videoproduktion Gelsenkirchen تولید دسته ای کوچک سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری را ارائه می دهد. وقتی صحبت از آرشیو کردن صدا، ویدئو و داده می شود، سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری مزایای آشکاری را ارائه می دهند. ماندگاری حافظه های USB، کارت های حافظه و هارد دیسک محدود است. دیسک‌های بلوری، دی‌وی‌دی‌ها و سی‌دی‌ها حاوی هیچ قطعه الکترونیکی نیستند که می‌تواند به نقطه ضعف تبدیل شود و باعث از دست رفتن اطلاعات شود. دیسک‌های بلوری، دی‌وی‌دی‌ها و سی‌دی‌های موسیقی و ویدئو از این رو اولین انتخاب به عنوان سوغات، هدیه یا برای فروش هستند.